千条塘泾百条河，山歌不断河阳路。为深入了解河阳山歌这一非物质文化遗产的传承现状与传播情况，“古韵新声，寻歌河阳” 实践团队开展了一系列暑期社会实践活动，通过走访、采访、互动挑战等多种形式，近距离触摸传统文化的魅力。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。实践前期，团队成员开展集中学习，系统了解河阳山歌的历史渊源、文化价值及基本理论知识。通过查阅资料、梳理文献，团队明确了实践目标 —— 以 “调研 + 互动” 的形式，既记录山歌传承现状，也测试其在大众中的传播度，为后续实践活动打下扎实基础。
实践中期，团队秉持着 “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行” 的理念，从 “学习传承” 与 “传播测试” 两个维度同步推进活动。团队首先走进河阳山歌馆，与馆长深入交流，了解山歌的传承历程、现存挑战及保护措施；随后在馆长的指导下，初步学习河阳山歌的基础唱法，亲身感受其独特的韵律与唱腔。为进一步探寻传承脉络，团队还与河阳山歌传承人再次交谈，听传承人讲述山歌背后的故事与传承心得。
与此同时，团队在多地开展 “河阳山歌传播度测试” 系列互动活动。在杨舍镇，团队以 “知识问答” 形式邀请路人参与挑战，一对男女路人顺利答出所有问题；在南丰广场，一位遛狗的年轻人也展现出对河阳山歌的了解，轻松完成问答。而在锦丰镇的 “猜歌词挑战” 中，一位阿姨凭借对山歌的熟悉，根据前句歌词准确猜出后句，让团队看到传统山歌在普通民众中的渗透力。
更具创意的是乐余镇的 “歌声换商品” 活动 —— 团队以一首《斫竹歌》的合唱，成功从当地店家手中换得商品，“嗯哟斫竹，嗬哟嗨！嗯哟削竹，嗬哟嗨！” 这首古老的山歌，以其独特的魅力，在新时代焕发出新的活力，用生动的方式展现了山歌的感染力。在金港镇，团队还通过 “普通声音与山歌声音分贝对比” 实验，发现当地地理环境对山歌传播的天然优势，为理解 “山歌为何在此诞生” 提供了现实依据。
实践后期，团队前往塘桥镇进行河阳山歌表演，将实践中学习的唱腔、积累的感悟融入演出，向当地居民展示实践成果。从最初的理论学习到最终的舞台呈现，团队不仅完成了对河阳山歌传承与传播的调研，更成为了这一文化的临时 “传声筒”。
此次实践让团队深刻体会到：非物质文化遗产的传承，既需要像传承人这样的 “守艺人” 坚守，也需要更多人以创新方式走近、传播。正如习近平总书记所说：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。” 团队将继续整理实践资料，为河阳山歌的保护与推广提供参考，让这一古老的文化在新时代绽放更加绚烂的光彩。